おわら風の盆とは｜由来と二百十日、越中八尾に響く胡弓の音

胡弓の音が、坂の町に流れる
――おわら風の盆、三日三晩の物語
9月の初め、富山市八尾町に、細く高い音が響きます。
胡弓（こきゅう）という、あまり耳なじみのない楽器の音色です。
編笠を深くかぶった踊り手が、石畳の坂を静かに進んでいきます。ぼんぼりの灯りだけが、その姿を照らします。
にぎやかな祭りを思い浮かべた方は、少し意外に感じるかもしれません。おわら風の盆は、声を張り上げる行事ではないのです。
では、なぜこれほど静かなのでしょうか。
なぜ、9月1日から3日間と決まっているのでしょうか。
その答えは、「二百十日」という古い暦の言葉にあります。
この記事では、おわら風の盆の由来と、二百十日との関わりをご紹介します。胡弓の音色の秘密や、八尾の町と富山の薬とのつながりにも触れます。
遠くにお住まいの方も、どうぞ音に耳を澄ませるつもりでお読みください。

目次

おわら風の盆とは、どんな行事ですか？

富山市八尾町で毎年9月1日から3日間行われる、風を鎮めるための踊りの行事です。300年を超える歴史があります。
三味線と太鼓、そして胡弓。その音色に合わせて、編笠を深くかぶった踊り手が町を進みます。これを「町流し」と呼びます。
八尾の旧町と呼ばれる11の町が、それぞれの順路で踊ります。町ごとに浴衣の色柄が違います。踊りの手さばきや唄の歌詞も、少しずつ異なります。
坂と石畳の町並みに、ぼんぼりの灯りが並びます。声を張り上げる祭りではありません。むしろ、静けさのなかで進んでいく行事です。
毎年20万人を超える人が、この3日間に八尾を訪れます。

なぜ9月1日から3日間なのですか？

この時期が「二百十日（にひゃくとおか）」にあたり、昔から台風が来る厄日とされてきたためです。
稲が実る直前に、風で倒されてしまう。農家にとって、これほど恐ろしいことはありませんでした。だからこそ、風の神様を鎮める祈りが必要だったのです。
歌詞にも、その願いがそのまま残っています。二百十日に風さえ吹かなければ、早稲の米が食べられる。そうした意味の一節が唄われます。

「二百十日」とは何ですか？

立春から数えて210日目のことです。毎年9月1日ごろにあたります。
暦のうえでの目安を示す「雑節」のひとつです。節分や八十八夜と同じ仲間だと考えると、わかりやすいかもしれません。
この頃は稲の花が咲く時期と重なります。同時に、台風が近づく季節でもあります。昔の人はこの日を「風の厄日」と呼び、特別に警戒しました。

なぜ9月なのに「盆」なのですか？

はっきりとはわかっていません。いくつかの説が伝えられています。
風を鎮める「風鎮祭」から来たという説があります。お盆の行事から来たという説もあります。
もうひとつ、興味深い説があります。この地方では昔、農作業の休みを「ボン」と呼ぶ習わしがあったといわれます。種まき盆、植え付け盆。そうした言い方が残っていたそうです。

「おわら」という名前は、どこから来たのですか？

こちらも、はっきりしていません。三つの説がよく知られています。
ひとつは「お笑い」説です。江戸時代の唄い手が、歌詞に「おわらい」という言葉を入れたことが始まりだといわれます。
ふたつめは「大藁（おおわら）」説です。豊作を願い、藁が大きく育つようにという意味を込めたという説です。
みっつめは「小原村」説です。近くの村の名前が転じたのではないか、というものです。
どれが正しいのか、決め手はありません。300年を経ても、由来がわからないまま残っている。それもまた、この行事の奥ゆかしさなのかもしれません。

胡弓の音色が心に残るのはなぜですか？

盆踊りで胡弓を使う例は多くありません。細く高い音が、独特の哀しみを生むためだといわれます。
胡弓とは、弓で弦をこすって鳴らす和楽器です。三味線を小さくしたような形をしています。弾くのではなく、こする。だからこそ、あの長く尾を引く音が出ます。
おわらでは、まず三味線が旋律を奏でます。そのあとを、胡弓が追いかけます。この追いかける音が、聴く人の胸に残るのだそうです。
唄い手や楽器の演奏者は「地方（じかた）」と呼ばれます。唄、囃子、三味線、太鼓、胡弓。この人たちが、おわらの音をつくっています。

編笠を深くかぶるのはなぜですか？

顔が隠れることで、手足の所作そのものが際立つといわれます。
踊りには、女踊り、男踊り、豊年踊りの三つがあります。それぞれ趣が違います。編笠のなかの表情が見えないぶん、指先や腕の動きに目がいきます。

八尾は、どんな町ですか？

坂と石畳の町です。和紙や養蚕で栄えた歴史があります。
そして、この町の和紙は「富山の薬」と深くつながっています。

江戸時代、富山藩の2代藩主・前田正甫が売薬を奨励しました。元禄年間のことです。薬を売り歩くには、薬を包む紙が要ります。その紙をつくったのが、八尾でした。
八尾和紙は、字を書くための紙ではありません。加工するための紙です。薬包紙、薬袋、そして売薬さんが背負った柳行李の内張り。厚手で丈夫であることが求められました。

富山藩は八尾の紙を守るため、売薬商人が他国の紙を持ち帰ることを禁じたと伝えられます。それほど大切にされた産業でした。
明治の初め、最盛期にはこう謳われたそうです。「八尾山家千軒、紙漉かざるものなし」。冬の農閑期、多くの家で紙を漉いていました。

おわらの起源も、元禄期にさかのぼると伝えられています。薬が町を潤し、その豊かさが踊りを育てた。そう考えると、あの音色の聞こえ方が少し変わるかもしれません。

▼富山の売薬について、詳しくはこちらの記事でご紹介しています。 
売薬さんと「先用後利（せんようこうり）」
https://toyama-jobiyaku.co.jp/shop/information/column-pharmacist14

見に行くなら、何に気をつければいいですか？

夜の坂道と混雑です。歩きやすい靴が欠かせません。
2026年の開催予定は次のとおりです。

知っておきたいこと

• 会場周辺は車両通行止めです。移動はすべて徒歩になります。 
• 石畳と坂道が続きます。夜は足元が見えにくくなります。 
• 屋内の競演会は有料席が用意されます。雨の心配がありません。 
• 宿は早くに埋まります。何ヵ月も前から探す方が多いようです。 
• 前夜祭は当面のあいだ行われていません。 8月に訪れる予定の方はご注意ください。

よくあるご質問

Q1. 2026年のおわら風の盆はいつですか？
9月1日（火）から3日（木）までの3日間です。1日と2日は17時から、3日は19時から始まります。

Q2. 前夜祭はありますか？
当面のあいだ行われていません。かつては8月下旬に開かれていましたが、現在は見送られています。

Q3. 雨が降ったらどうなりますか？
町流しや輪踊りは中断することがあります。屋内で行われる競演会は影響を受けません。

Q4. 胡弓とはどんな楽器ですか？
弓で弦をこすって鳴らす和楽器です。三味線を小さくしたような形で、細く高い音が出ます。

Q5. 「風の盆」と「お盆」は違うのですか？
別の行事です。お盆は先祖を迎える行事、風の盆は風を鎮める行事です。名前は似ていますが、由来が異なります。

あわせて読みたい

売薬さんと「先用後利」
https://toyama-jobiyaku.co.jp/shop/information/column-pharmacist14

ホタルイカの栄養
https://toyama-jobiyaku.co.jp/shop/information/column-nutritionist12

富山のかまぼこが特別な理由 昆布巻きと細工文化の秘密
https://toyama-jobiyaku.co.jp/shop/information/column-season70

※写真はすべてイメージ

参照元